Zawartość tekstu
Jaki jest tekst modlitwy do Miłosierdzia Bożego?
Koronka do Miłosierdzia Bożego to modlitwa na zwykłym różańcu, którą św. Faustyna Kowalska zapisała w Wilnie we wrześniu 1935 roku (Dzienniczek, Dz. 474-476). Składa się z trzech modlitw na początek, pięciu dziesiątek oraz zakończenia. Wezwanie „Ojcze Przedwieczny” odmawia się 5 razy, a „Dla Jego bolesnej męki” 50 razy. Na końcu trzy razy mówi się „Święty Boże”. W spokojnym tempie zajmuje to około 7-10 minut.
Poniżej podaję pełny tekst w brzmieniu, które słychać dziś w polskich kościołach i podczas transmisji z Krakowa-Łagiewnik. Tekst w Dzienniczku (Dz. 476) ma miejscami inny szyk, np. „za grzechy nasze i świata całego”. Sens obu wersji jest ten sam.
- Znak krzyża - na krzyżyku różańca: „W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen”.
- Ojcze nasz - odmawia się raz, według Dz. 476.
- Zdrowaś Maryjo - odmawia się raz, w pełnym brzmieniu.
- Wierzę w Boga - raz, czyli Skład Apostolski.
- Na dużym paciorku (5 razy): „Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo najmilszego Syna Twojego, a Pana naszego Jezusa Chrystusa, na przebłaganie za grzechy nasze i całego świata”.
- Na małych paciorkach (10 razy w każdej dziesiątce): „Dla Jego bolesnej męki miej miłosierdzie dla nas i całego świata”.
- Na zakończenie (3 razy): „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami i nad całym światem”.
Modlitwy na początek: Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo, Wierzę w Boga
Koronkę otwierają trzy modlitwy, które zna każdy, kto uczył się pacierza. W Dz. 476 kolejność to Ojcze nasz, potem Zdrowaś Maryjo, a na końcu Wierzę w Boga. Dopiero po nich zaczyna się część właściwa. W niektórych wspólnotach przed znakiem krzyża dodaje się jeszcze akt „Jezu, ufam Tobie”. To zwyczaj, nie część tekstu z Dzienniczka.
- Ojcze nasz - modlitwa Pańska z Ewangelii (Mt 6,9-13 w Biblii Tysiąclecia).
- Zdrowaś Maryjo - pozdrowienie anielskie, oparte na Łk 1,28 i Łk 1,42.
- Wierzę w Boga - Skład Apostolski, czyli krótkie wyznanie wiary omówione w KKK 194.
- Akt „Jezu, ufam Tobie” - słowa z podpisu pod obrazem Jezusa Miłosiernego (Dz. 47), dodawane z pobożności ludowej.
Na dużych paciorkach: Ojcze Przedwieczny
Wezwanie „Ojcze Przedwieczny” jest aktem ofiarowania. Modlący się zwraca się do Boga Ojca i przedstawia Mu Syna, czyli Jego Ciało, Krew, Duszę i Bóstwo. Prosi przy tym o przebłaganie za grzechy. Słowo „Bóstwo” bywa dla początkujących zaskakujące. Przypomina po prostu, że Jezus jest prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem (KKK 464).
Jaka jest modlitwa „Dla Jego bolesnej męki”?
Modlitwa „Dla Jego bolesnej męki” brzmi: „Dla Jego bolesnej męki miej miłosierdzie dla nas i całego świata”. Mówi się ją 10 razy w każdej z pięciu dziesiątek, czyli łącznie 50 razy (Dz. 476). Jest to krótka prośba, w której modlący się powołuje się na mękę Chrystusa i prosi o miłosierdzie dla siebie i dla innych.
Na paciorkach „Ojcze nasz” Faustyna miała mówić słowa ofiarowania Ciała i Krwi, Duszy i Bóstwa Syna, a na paciorkach „Zdrowaś Maryjo” prośbę o miłosierdzie dla bolesnej męki Jego (parafraza). - św. Faustyna Kowalska, Dzienniczek, Dz. 476, wyd. Księży Marianów, 1981
Na zakończenie: Święty Boże
Trzykrotne „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny” to dawne wołanie, znane od wieków w liturgii Wschodu. W Polsce kojarzy się też z suplikacjami. W koronce kończy się słowami „zmiłuj się nad nami i nad całym światem”. Wiele osób odmawia je na medaliku różańca.
Jak odmówić Koronkę do Miłosierdzia Bożego?
Koronkę odmawia się w czterech krokach. Najpierw robi się znak krzyża i mówi trzy modlitwy na początek. Potem odmawia się pięć dziesiątek, w każdej jedno „Ojcze Przedwieczny” i dziesięć razy „Dla Jego bolesnej męki”. Na koniec trzy razy mówi się „Święty Boże”. Dz. 476 wskazuje zwykły różaniec („zwykłą cząstkę różańca”), więc nie trzeba kupować osobnej koronki.
Sam uczyłem się jej z kartki wsuniętej do modlitewnika. Pierwsze odmówienia trwały kwadrans, bo co chwilę sprawdzałem tekst. Po tygodniu wystarczał różaniec w dłoni.
Koronka na zwykłym różańcu: schemat krok po kroku
Schemat ma 5 części i pokrywa cały różaniec od krzyżyka do medalika:
- Krzyżyk - znak krzyża.
- Trzy pierwsze paciorki - Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo i Wierzę w Boga.
- Duży paciorek przed każdą dziesiątką - „Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci…”.
- Dziesięć małych paciorków - „Dla Jego bolesnej męki…”. Kroki 3 i 4 powtarza się pięć razy.
- Medalik - trzy razy „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny…”.
Czym koronka różni się od różańca?
Koronka różni się od różańca słowami, długością i celem. Różaniec prowadzi przez tajemnice życia Jezusa i Maryi, a na każdym małym paciorku mówi się Zdrowaś Maryjo. W koronce na tych samych paciorkach powtarza się prośbę o miłosierdzie. Rozważania tajemnic nie ma.
| Cecha | Koronka do Miłosierdzia Bożego | Różaniec (jedna część) |
|---|---|---|
| Źródło | Dzienniczek św. Faustyny, Dz. 476 (1935) | Tradycja Kościoła, rozwijana od średniowiecza |
| Na małych paciorkach | „Dla Jego bolesnej męki…” (50 razy) | Zdrowaś Maryjo (50 razy) |
| Na dużych paciorkach | „Ojcze Przedwieczny…” (5 razy) | Ojcze nasz (5 razy) |
| Rozważanie tajemnic | Brak | 5 tajemnic w każdej części |
| Zakończenie | „Święty Boże…” 3 razy | Chwała Ojcu po każdej dziesiątce, często Witaj Królowo |
| Orientacyjny czas | ok. 7-10 minut | ok. 15-20 minut |
Jakie błędy najczęściej popełniają początkujący?
Najczęstszy błąd to mieszanie koronki z różańcem, czyli mówienie Zdrowaś Maryjo na małych paciorkach. Oto pomyłki, które widuję najczęściej, także podczas wspólnej modlitwy w kościołach, które odwiedzam:
- Pominięcie modlitw wstępnych - koronka zaczyna się wtedy od razu od „Ojcze Przedwieczny”, a Dz. 476 przewiduje najpierw trzy modlitwy.
- Dodawanie „Chwała Ojcu” po dziesiątce - ten zwyczaj pochodzi z różańca, a nie z tekstu koronki.
- Jedno „Święty Boże” zamiast trzech - w Dzienniczku zakończenie mówi się trzy razy.
- Pośpiech - pięćdziesiąt powtórzeń kusi, żeby przyspieszyć. Krótka pauza po każdej dziesiątce pomaga zachować skupienie.
Jak wygląda koronka odmawiana we wspólnocie?
We wspólnocie prowadzący mówi pierwszą część każdego wezwania, a wierni odpowiadają drugą. Na przykład prowadzący mówi „Dla Jego bolesnej męki”, a zgromadzeni odpowiadają „miej miłosierdzie dla nas i całego świata”. Tak samo dzieli się „Ojcze Przedwieczny”: odpowiedź zaczyna się od słów „na przebłaganie”.
Kiedy powstała modlitwa Koronka do Miłosierdzia Bożego?
Według Dzienniczka koronka powstała 13-14 września 1935 roku w Wilnie. Św. Faustyna Kowalska zapisała, że po wizji anioła, który miał wykonać karę na ziemi, Jezus nauczył ją tej modlitwy (Dz. 474-476). Te daty pochodzą z objawienia prywatnego. Kościół uznał je za godne wiary, ale nie należą one do depozytu wiary (KKK 67).
Co wydarzyło się w Wilnie 13 i 14 września 1935 roku?
Dzienniczek opisuje dwa kolejne dni. Wydarzenia przedstawia ten sam tekst, w tej kolejności:
- 13 września 1935, wieczorem - Faustyna w swojej celi widzi anioła, wykonawcę gniewu Bożego (Dz. 474).
- Ta sama noc - zaczyna się modlić słowami, które słyszy wewnętrznie, a anioł nie może wykonać kary (Dz. 474).
- 14 września 1935, rano - w kaplicy otrzymuje pouczenie o tej modlitwie (Dz. 475).
- Zapis w Dz. 476 - pełne słowa koronki i polecenie, by odmawiać ją przez dziewięć dni na zwykłym różańcu.
Jaką rolę odegrał ks. Michał Sopoćko?
Ks. Michał Sopoćko był w Wilnie spowiednikiem i kierownikiem duchowym Faustyny. To on polecił jej spisywać przeżycia, z czego powstał Dzienniczek. Zabiegał też o rozpowszechnianie obrazu Jezusa Miłosiernego i modlitw związanych z kultem, w tym koronki. Kościół ogłosił go błogosławionym w 2008 roku w Białymstoku.
Jaka jest historia Koronki do Miłosierdzia Bożego?
Historia koronki obejmuje ponad 90 lat. Modlitwa powstała w Wilnie w 1935 roku. Św. Faustyna zmarła w Krakowie-Łagiewnikach w 1938 roku. W 1959 roku Stolica Apostolska ograniczyła kult, a w 1978 roku to ograniczenie odwołała. Faustynę kanonizowano 30 kwietnia 2000 roku, a w 2002 roku poświęcono bazylikę w Łagiewnikach. Te daty podaje Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach.
Od Wilna 1935 do kanonizacji św. Faustyny w 2000 roku
| Rok | Wydarzenie |
|---|---|
| 1935 | Wilno: Faustyna zapisuje słowa koronki (Dz. 474-476) |
| 1938 | Śmierć s. Faustyny w klasztorze Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach |
| 1959 | Notyfikacja Świętego Oficjum ogranicza szerzenie kultu w formach proponowanych przez s. Faustynę |
| 1978 | Odwołanie notyfikacji |
| 1980 | Jan Paweł II wydaje encyklikę Dives in misericordia |
| 2000 | 30 kwietnia: kanonizacja św. Faustyny i ustanowienie Niedzieli Miłosierdzia Bożego |
| 2002 | Poświęcenie bazyliki w Łagiewnikach i akt zawierzenia świata Bożemu Miłosierdziu |
Czym była notyfikacja z 1959 roku?
Notyfikacja z 1959 roku była decyzją Świętego Oficjum. Ograniczyła ona szerzenie kultu Miłosierdzia Bożego w formach, które proponowała s. Faustyna. Trwała prawie 20 lat. Przyczyną były m.in. nieścisłe tłumaczenia jej pism. Po przebadaniu tekstów, prowadzonym w archidiecezji krakowskiej, ograniczenie odwołano w 1978 roku.
- Przyczyna - nieścisłe przekłady tekstów, które wywoływały wątpliwości.
- Skutek - w wielu miejscach przygasło publiczne szerzenie obrazu i koronki.
- Zwrot - odwołanie w 1978 roku otworzyło drogę do procesu i kanonizacji.
Co zmieniło się po 2000 roku?
Po 2000 roku Niedziela Miłosierdzia weszła do kalendarza liturgicznego całego Kościoła. Łagiewniki stały się celem pielgrzymek z wielu krajów. Koronkę drukują dziś modlitewniki, nadają ją rozgłośnie radiowe, a sanktuarium transmituje ją w internecie. Jan Paweł II teologicznie przygotował ten zwrot już w 1980 roku. W encyklice Dives in misericordia opisał miłosierdzie jako miłość, która podnosi człowieka z grzechu (parafraza z odwołaniem do encykliki).
Czy Koronkę do Bożego Miłosierdzia można odmawiać na siedząco?
Tak. Dz. 476, gdzie zapisano tekst koronki, nie określa postawy ciała. W modlitwie prywatnej można klęczeć, stać, siedzieć, a osoba chora może leżeć. We wspólnocie zwykle przyjmuje się postawę zgodną ze zwyczajem danego kościoła. Ważniejsze od pozycji są skupienie i ufność. Żaden dokument Kościoła nie nakazuje odmawiania koronki na kolanach.
Jaką postawę wybrać w różnych sytuacjach?
Postawa wynika z możliwości modlącego się, a nie z przepisu. Typowe sytuacje wyglądają tak:
- Osoba starsza lub z bólem kolan - siedzi w ławce lub na krześle w domu.
- Chory w łóżku - modli się na leżąco, także w myślach albo słuchając transmisji.
- Pasażer w autobusie lub pociągu - może przesuwać paciorki w kieszeni.
- Wspólnota w kościele - przyjmuje postawę, jaką przyjmują wszyscy obecni, często klęczącą.
- Rodzina z małymi dziećmi - modli się na siedząco przy stole.
Czy można odmawiać koronkę w drodze?
Tak, koronkę można odmawiać w drodze, np. podczas spaceru czy jazdy pociągiem. Na wędrówkach po Wzgórzach Trzebnickich mam różaniec w kieszeni i odmawiam koronkę między wsiami. Kierowca nie powinien jednak trzymać różańca w dłoni. Bezpieczniej jest wtedy odmawiać ją z pamięci albo z nagrania.
Czy chory może odmawiać koronkę w myślach?
Tak. Modlitwa wypowiadana w sercu jest prawdziwą modlitwą. Katechizm nazywa modlitwę „wzniesieniem duszy do Boga” (KKK 2559). Osoba bardzo słaba może też tylko słuchać, gdy ktoś bliski modli się na głos.
Godzina Miłosierdzia i Święto Miłosierdzia
Godzina Miłosierdzia to według Dzienniczka godzina trzecia po południu, czyli godzina śmierci Jezusa (Dz. 1320, 1572; por. Mk 15,34-37). Niedziela Miłosierdzia Bożego przypada w II Niedzielę Wielkanocną i od 2000 roku jest w kalendarzu całego Kościoła. Aktualne godziny nabożeństw i transmisji podaje Sanktuarium w Łagiewnikach (stan na październik 2026).
Dlaczego Godzina Miłosierdzia to trzecia po południu?
Ewangelia według św. Marka mówi, że Jezus zawołał „o godzinie dziewiątej”, a potem oddał ducha (Mk 15,34-37). Według ówczesnej rachuby czasu była to godzina trzecia po południu. W Dz. 1320 i 1572 Faustyna zapisała prośbę, by o tej porze rozważać mękę i wzywać miłosierdzia. To pobożność oparta na objawieniu prywatnym, a nie obowiązek liturgiczny.
- Dz. 1320 - zachęta do zatrzymania się na chwilę modlitwy o tej godzinie.
- Dz. 1572 - Godzina Miłosierdzia jako czas rozważania opuszczenia Jezusa w chwili konania.
- Praktyka - koronka, Droga Krzyżowa albo krótkie westchnienie, gdy więcej czasu nie ma.
Kiedy jest Niedziela Miłosierdzia Bożego?
Niedziela Miłosierdzia Bożego przypada w II Niedzielę Wielkanocną, czyli tydzień po Wielkanocy. Data zmienia się co roku, bo zależy od daty Wielkanocy. Dokładny dzień w danym roku podaje kalendarz liturgiczny diecezji albo kancelaria twojej parafii.
Na czym polega nowenna przed świętem?
Nowenna przed Niedzielą Miłosierdzia zaczyna się w Wielki Piątek i trwa dziewięć dni. W Dz. 1209-1229 każdy dzień ma inną intencję, a jej stałą częścią jest koronka. Pierwszy dzień poświęcony jest całej ludzkości. Kolejne obejmują m.in. kapłanów i osoby zakonne, dusze pobożne, pogan oraz dzieci.
Koronka na żywo z Łagiewnik
Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach transmituje koronkę w internecie. Nadają ją też niektóre stacje katolickie. Harmonogram transmisji i link do strumienia znajdziesz na stronie faustyna.pl. Przed planowaną modlitwą sprawdź tam aktualny stan, bo w święta program bywa inny.
Obietnice z Dzienniczka: co mówi tekst objawienia prywatnego
Dzienniczek zawiera obietnice związane z koronką, m.in. w punktach Dz. 687, 811 i 1541. Są to treści objawienia prywatnego, przytaczane jako przekaz św. Faustyny, a nie nauka wiary. Katechizm wyjaśnia, że objawienia prywatne nie uzupełniają Objawienia Chrystusa, tylko pomagają je przeżywać (KKK 67). Modlitwa pozostaje prośbą. Jej owoc zależy od Boga, a nie od samej formuły.
„W ciągu wieków miały miejsce objawienia nazywane «prywatnymi», a niektóre z nich zostały uznane przez autorytet Kościoła. Nie należą one jednak do depozytu wiary.” - Katechizm Kościoła Katolickiego, pkt 67, wyd. polskie Pallottinum, 1994
Co zapisano w Dz. 687, 811 i 1541?
Trzy punkty Dzienniczka najczęściej przytacza się przy koronce. Ich treść, podana w parafrazie, wygląda tak:
- Dz. 687 - zapis o miłosierdziu, które ogarnie odmawiających koronkę w życiu, a szczególnie w godzinie śmierci.
- Dz. 811 - zapis o koronce odmawianej przy konającym, kiedy Jezus staje wobec duszy jako miłosierny Zbawiciel, a nie jako sędzia.
- Dz. 1541 - zapis, że przez koronkę można uprosić wszystko, co jest zgodne z wolą Bożą. Ten warunek łatwo przeoczyć.
- Status - wszystkie trzy to treść przekazu objawienia prywatnego (KKK 67), a nie dogmat.
Jakie są trzy modlitwy do Miłosierdzia Bożego?
Z kultem Miłosierdzia najczęściej łączy się trzy modlitwy: koronkę, akt „Jezu, ufam Tobie” oraz westchnienie „O Krwi i Wodo”. Krótka modlitwa „O Krwi i Wodo, która wytrysnęła z Serca Jezusowego jako zdrój miłosierdzia dla nas, ufamy Tobie” pochodzi z Dz. 187. Wiele osób dołącza do nich też litanię do Miłosierdzia Bożego.
Koronka za chorych i za konających
Przy chorym koronkę odmawia się zwykle po cichu albo półgłosem, przy łóżku i z różańcem w dłoni. Nie zastępuje ona sakramentów. Gdy stan chorego się pogarsza, trzeba wezwać kapłana z sakramentem namaszczenia chorych (KKK 1514). Z tej praktyki korzysta wiele rodzin:
- Zapytaj chorego, jeśli jest przytomny, czy chce wspólnej modlitwy.
- Wezwij kapłana z parafii lub od kapelana szpitala, gdy jest to potrzebne.
- Módl się spokojnie, bez pośpiechu, w tempie dopasowanym do sił chorego.
- Dodaj intencję przed pierwszą dziesiątką, np. „za naszą mamę”.
Koronkę dobrze uzupełniają modlitwy do Pana Jezusa albo modlitwy do Serca Jezusa, krótsze i łatwe do powtórzenia przy łóżku chorego.
Koronka a kościoły Żmigrodu
Koronkę do Miłosierdzia Bożego można odmawiać w każdym kościele i w domu. W Żmigrodzie są dwie świątynie warte odwiedzenia przy takiej modlitwie. Pierwsza to kościół parafialny Trójcy Świętej, którego budowę rozpoczęto w 1597 roku. Druga to neogotycki kościół św. Stanisława Kostki z lat 1854-1861. Parafię od 1945 roku prowadzą Księża Misjonarze św. Wincentego a Paulo.
Gdzie sprawdzić nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego w Żmigrodzie?
Nie podaję godzin nabożeństw z koronką, bo nie ma ich w aktualnym źródle. Parafia nie ma dziś działającej strony internetowej. Najpewniejsze źródła to:
- Strona archidiecezji wrocławskiej - w opisie parafii Trójcy Świętej (dekanat Prusice) są godziny Mszy i dane kancelarii.
- Ogłoszenia parafialne - odczytywane w niedzielę i wywieszane w gablocie kościoła.
- Kancelaria parafii - ul. Kościelna 1, 55-140 Żmigród.
- Zakrystia - przed Mszą lub po niej.
Co zobaczyć przy okazji modlitwy?
Wnętrze kościoła Trójcy Świętej to trójnawowa bazylika z barokowymi ołtarzami bocznymi i organami Schlag & Söhne z około 1915 roku. W kościele św. Stanisława Kostki, poświęconym ponownie 26 listopada 1972 roku, dobrze pasuje modlitwa do świętego Stanisława Kostki. W czerwcu, miesiącu Serca Jezusowego, wiele osób łączy koronkę z modlitwą litania do Najświętszego Serca Pana Jezusa.
Najczęściej zadawane pytania
Czy na koronkę potrzebny jest specjalny różaniec?
Nie. Dz. 476 mówi o zwykłym różańcu z pięcioma dziesiątkami i taki wystarczy. Gdy nie masz różańca pod ręką, możesz liczyć wezwania na palcach. Sklepy z dewocjonaliami sprzedają też osobne „koronki”, ale mają one taki sam układ paciorków.
Czy koronkę można odmawiać za zmarłych?
Tak. Modlitwa za zmarłych ma w Kościele długą tradycję, opisaną w KKK 958 i 1032. Koronkę można ofiarować za zmarłych tak jak każdą inną modlitwę. Wystarczy przed pierwszą dziesiątką wypowiedzieć intencję, np. imię zmarłej osoby.
Czy koronkę trzeba odmawiać o 15:00?
Nie, nie ma takiego obowiązku. Dzienniczek wskazuje trzecią po południu jako szczególny czas modlitwy (Dz. 1320), ale koronkę można odmawiać o każdej porze dnia i nocy. Wiele osób modli się nią rano albo wieczorem, gdy po południu pracuje.
Czy koronkę można śpiewać?
Tak. Śpiewana koronka jest popularna we wspólnotach, w sanktuariach i podczas transmisji. Słowa pozostają te same co w wersji mówionej, zmienia się tylko forma wykonania. W domu wiele osób odmawia ją razem z nagraniem.
Czy dzieci mogą odmawiać koronkę?
Tak. Formuły koronki są krótkie i powtarzalne, więc dzieci szybko je zapamiętują. Wcześniej dobrze wyjaśnić im prostymi słowami, co znaczą „męka” i „miłosierdzie”. Na początek można odmówić z dzieckiem jedną dziesiątkę zamiast pięciu.
Czym koronka różni się od litanii do Miłosierdzia Bożego?
Koronkę odmawia się na różańcu, a jej podstawą są dwa wezwania powtarzane 5 i 50 razy. Litania to ciąg różnych wezwań do Bożego Miłosierdzia z odpowiedzią wiernych, odmawiany bez paciorków. Obie modlitwy pochodzą z kręgu kultu Miłosierdzia i często odmawia się je jedna po drugiej.
Paweł Kubacki - mieszka w Trzebnicy i od lat odwiedza kościoły Doliny Baryczy i Wzgórz Trzebnickich, zbierając ich historie z ksiąg, starych rycin i rozmów z mieszkańcami.
Aktualizacja: październik 2026
Źródła i literatura
- Św. Faustyna Kowalska, Dzienniczek. Miłosierdzie Boże w duszy mojej, Wydawnictwo Księży Marianów, 1981 i wyd. nast., zwłaszcza Dz. 47, 187, 474-476, 687, 811, 1209-1229, 1320, 1541, 1572.
- Katechizm Kościoła Katolickiego, wyd. polskie Pallottinum, 1994, pkt 67, 194, 464, 958, 1032, 1514, 2559.
- Jan Paweł II, encyklika Dives in misericordia, Stolica Apostolska, 30.11.1980.
- Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Biblia Tysiąclecia, Pallottinum: Mt 6,9-13; Mk 15,34-37; Łk 1,28.42.
- Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach, odczyt: październik 2026.
- Archidiecezja wrocławska: Parafia Trójcy Świętej w Żmigrodzie, odczyt 27.10.2026.
- Kościół św. Stanisława Kostki w Żmigrodzie, Wikipedia.
- Zdjęcie wyróżniające: Pnapora, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons, strona pliku.




