Litania do Miłosierdzia Bożego - tekst

Opracował: · aktualizacja

Zawartość tekstu

Litania do Miłosierdzia Bożego - pełny tekst

Litania do Miłosierdzia Bożego to modlitwa złożona z 35 wezwań, z których każde zaczyna się od słów „Miłosierdzie Boże” i kończy odpowiedzią „ufam Tobie”. Wezwania zapisała św. Faustyna Kowalska w Dzienniczku (Dz. 949), a modlitwa końcowa „Boże Odwieczny” pochodzi z Dz. 950. Całość odmawia się w 5-8 minut.

Poniżej podaję jedną wersję: tę, którą znam z polskich modlitewników opartych na wydaniu Dzienniczka Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia. W różnych książeczkach spotkasz drobne różnice w szyku słów, a czasem dodane na początku „Kyrie elejson” i na końcu „Baranku Boży”. Sens wezwań się nie zmienia.

Jak brzmią wezwania Litanii do Miłosierdzia Bożego?

Wszystkie 35 wezwań ma ten sam układ. Prowadzący mówi „Miłosierdzie Boże” i nazywa jeden przymiot miłosierdzia, a wszyscy odpowiadają „ufam Tobie”:

  1. Miłosierdzie Boże, wypływające z łona Ojca, ufam Tobie.
  2. Miłosierdzie Boże, największy przymiocie Boga, ufam Tobie.
  3. Miłosierdzie Boże, niepojęta tajemnico, ufam Tobie.
  4. Miłosierdzie Boże, zdroju wypływający z tajemnicy Trójcy Przenajświętszej, ufam Tobie.
  5. Miłosierdzie Boże, niezgłębione żadnym umysłem ani ludzkim, ani anielskim, ufam Tobie.
  6. Miłosierdzie Boże, z którego wypływa wszelkie życie i szczęście, ufam Tobie.
  7. Miłosierdzie Boże, nad niebiosa wyższe, ufam Tobie.
  8. Miłosierdzie Boże, źródło cudów i dziwów, ufam Tobie.
  9. Miłosierdzie Boże, ogarniające cały wszechświat, ufam Tobie.
  10. Miłosierdzie Boże, zstępujące na świat w Osobie Słowa Wcielonego, ufam Tobie.
  11. Miłosierdzie Boże, które wypłynęło z otwartej rany Serca Jezusowego, ufam Tobie.
  12. Miłosierdzie Boże, zawarte w Sercu Jezusa dla nas, a szczególnie dla grzeszników, ufam Tobie.
  13. Miłosierdzie Boże, niezgłębione w ustanowieniu Przenajświętszej Hostii, ufam Tobie.
  14. Miłosierdzie Boże, w ustanowieniu Kościoła świętego, ufam Tobie.
  15. Miłosierdzie Boże, w sakramencie Chrztu świętego, ufam Tobie.
  16. Miłosierdzie Boże, w usprawiedliwieniu nas przez Jezusa Chrystusa, ufam Tobie.
  17. Miłosierdzie Boże, towarzyszące nam przez całe życie, ufam Tobie.
  18. Miłosierdzie Boże, ogarniające nas szczególnie w godzinę śmierci, ufam Tobie.
  19. Miłosierdzie Boże, darzące nas życiem nieśmiertelnym, ufam Tobie.
  20. Miłosierdzie Boże, towarzyszące nam w każdym momencie życia, ufam Tobie.
  21. Miłosierdzie Boże, osłaniające nas przed ogniem piekielnym, ufam Tobie.
  22. Miłosierdzie Boże, w nawróceniu zatwardziałych grzeszników, ufam Tobie.
  23. Miłosierdzie Boże, zdumienie dla aniołów, niepojęte dla świętych, ufam Tobie.
  24. Miłosierdzie Boże, niezgłębione we wszystkich tajemnicach Bożych, ufam Tobie.
  25. Miłosierdzie Boże, dźwigające nas z wszelkiej nędzy, ufam Tobie.
  26. Miłosierdzie Boże, źródło szczęścia i wesela naszego, ufam Tobie.
  27. Miłosierdzie Boże, z nicości wzywające nas do istnienia, ufam Tobie.
  28. Miłosierdzie Boże, ogarniające wszystkie dzieła rąk Jego, ufam Tobie.
  29. Miłosierdzie Boże, korono wszystkich dzieł Bożych, ufam Tobie.
  30. Miłosierdzie Boże, w którym jesteśmy wszyscy zanurzeni, ufam Tobie.
  31. Miłosierdzie Boże, słodka ulgo dla udręczonych serc, ufam Tobie.
  32. Miłosierdzie Boże, jedyna nadziejo dusz zrozpaczonych, ufam Tobie.
  33. Miłosierdzie Boże, wytchnienie serc, pokoju wśród trwogi, ufam Tobie.
  34. Miłosierdzie Boże, rozkoszy i zachwycie dusz świętych, ufam Tobie.
  35. Miłosierdzie Boże, wzbudzające ufność wbrew nadziei, ufam Tobie.

Wezwania „ufam Tobie” i ich źródło w Dzienniczku

Odpowiedź „ufam Tobie” pada po każdym z 35 wezwań, a jej źródłem jest Dzienniczek św. Faustyny, który całą duchowość miłosierdzia opiera na ufności. Ta sama formuła widnieje na obrazie „Jezu, ufam Tobie”. W litanii nie prosi się więc o konkretne rzeczy. Wyznaje się zaufanie.

Układ wezwań biegnie mniej więcej od Trójcy Świętej, przez Wcielenie, Eucharystię i sakramenty, aż po śmierć i życie wieczne. Dla mnie najbardziej wymowne jest wezwanie czwarte, o „zdroju wypływającym z tajemnicy Trójcy Przenajświętszej”. Żmigrodzki kościół nosi właśnie wezwanie Trójcy Świętej.

Zakończenie litanii i modlitwa końcowa

Po ostatnim wezwaniu odmawia się modlitwę zapisaną w Dzienniczku tuż po litanii (Dz. 950):

Boże Odwieczny, w którym miłosierdzie jest niezgłębione, a skarbiec litości niewyczerpany, wejrzyj na nas łaskawie i pomnóż w nas miłosierdzie swoje, abyśmy w trudnych chwilach nie rozpaczali ani nie upadali na duchu, ale z wielką ufnością poddawali się woli Twojej, która jest miłością i miłosierdziem samym. Amen.

Tekst do druku na jednej stronie

Cała litania razem z modlitwą końcową zmieści się na jednej kartce A4. Przy wydruku sprawdzają się trzy proste ustawienia:

  • Czcionka 11-12 pkt w dwóch kolumnach pozwala zmieścić 35 wezwań bez zmniejszania tekstu do nieczytelnego rozmiaru.
  • Odpowiedź „ufam Tobie” zapisana kursywą lub pogrubieniem ułatwia wspólne odmawianie, bo każdy od razu widzi swoją część.
  • Modlitwa „Boże Odwieczny” na dole strony, oddzielona linią, sygnalizuje koniec litanii.
  • Na telefonie lepiej zapisać tekst jako notatkę, żeby czytać go bez reklam przerywających wezwania.

Skąd pochodzi Litania do Miłosierdzia Bożego?

Litania do Miłosierdzia Bożego opiera się na wezwaniach zapisanych przez św. Faustynę Kowalską (1905-1938) w Dzienniczku „Miłosierdzie Boże w duszy mojej” (Dz. 949). Każde wezwanie opisuje jeden przymiot Bożego miłosierdzia. Dzienniczek jest zapisem objawień prywatnych, które według Katechizmu Kościoła Katolickiego (KKK 67) pomagają przeżywać wiarę, ale nie należą do jej depozytu.

Św. Faustyna Kowalska i jej Dzienniczek: kim była autorka zapisków?

Św. Faustyna Kowalska była zakonnicą ze Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia. Zmarła w Krakowie w 1938 r., a Jan Paweł II ogłosił ją świętą 30 kwietnia 2000 r. Najważniejsze daty jej życia i spuścizny:

  • 1905 - urodziła się w Głogowcu jako Helena Kowalska.
  • 1934 - w Wilnie Eugeniusz Kazimirowski namalował pierwszy obraz „Jezu, ufam Tobie” według jej wskazówek.
  • 1938 - zmarła w klasztorze w Krakowie-Łagiewnikach.
  • 1981 - ukazało się krytyczne wydanie Dzienniczka przygotowane przez zgromadzenie.
  • 2000 - kanonizacja w Rzymie i ustanowienie Niedzieli Miłosierdzia Bożego dla całego Kościoła.

Jaką rolę odegrał bł. ks. Michał Sopoćko?

Bł. ks. Michał Sopoćko był wileńskim spowiednikiem Faustyny. To on polecił jej spisywać przeżycia, co dało początek Dzienniczkowi. Doglądał też powstawania obrazu Kazimirowskiego i po śmierci siostry przez lata zabiegał o szerzenie kultu. Beatyfikowano go w 2008 r. w Białymstoku.

Jaki status ma Dzienniczek według KKK 67?

Dzienniczek ma status objawienia prywatnego: Kościół pozwala z niego czerpać, ale niczego w nim nie ogłasza jako prawdy wiary. Katechizm ujmuje to krótko:

„Nie należą one jednak do depozytu wiary.” Katechizm Kościoła Katolickiego, nr 67, 1992

Dlatego litanię opisuję jako modlitwę wyrastającą z przekazu św. Faustyny, a nie jako dogmat. Kanonizacja potwierdza świętość życia autorki, ale nie przenosi każdego zdania Dzienniczka do nauki wiary.

Czy litania należy do sześciu litanii zatwierdzonych przez Stolicę Apostolską?

Nie. Litania do Miłosierdzia Bożego nie należy do sześciu litanii zatwierdzonych do publicznego użytku w całym Kościele. Na tej liście są:

  • Litania Loretańska do Najświętszej Maryi Panny, najczęściej odmawiana w maju.
  • Litania do Wszystkich Świętych, śpiewana m.in. w Wigilię Paschalną i przy święceniach.
  • Litania do Najświętszego Imienia Jezus, jedna z najstarszych litanii chrystologicznych.
  • Litania do Najświętszego Serca Pana Jezusa, związana z czerwcowymi nabożeństwami.
  • Litania do Najdroższej Krwi Pana Jezusa, odmawiana zwłaszcza w lipcu.
  • Litania do św. Józefa, rozbudowana o nowe wezwania w 2021 r.

Inne litanie, w tym tę z Dzienniczka i Litanię do Boga Ojca, odmawia się w modlitwie prywatnej i wspólnotowej. Dobrze jest korzystać z wydań z kościelnym zezwoleniem.

Jak odmawiać Litanię do Miłosierdzia Bożego?

Litanię do Miłosierdzia Bożego odmawia się w czterech krokach: znak krzyża, 35 wezwań z odpowiedzią „ufam Tobie”, modlitwa „Boże Odwieczny” i znak krzyża na koniec. Nie potrzeba różańca ani specjalnego miejsca. Samemu zajmuje to około 5 minut, we wspólnocie do 8 minut, bo prowadzący czeka na odpowiedź po każdym wezwaniu.

  1. Zrób znak krzyża i, jeśli chcesz, wypowiedz własnymi słowami intencję, np. za chorą osobę z rodziny.
  2. Odmów kolejno wszystkie wezwania i po każdym odpowiadaj „ufam Tobie”.
  3. Po 35. wezwaniu, „wzbudzające ufność wbrew nadziei”, przejdź do modlitwy końcowej z Dz. 950.
  4. Zakończ słowem „Amen” i znakiem krzyża.
  5. Jeśli masz czas, dołącz krótką chwilę ciszy przed obrazem Jezusa Miłosiernego „Jezu, ufam Tobie”.

Litania mówiona w domu i we wspólnocie

We wspólnocie prowadzący czyta pierwszą część wezwania, a wszyscy razem odpowiadają „ufam Tobie”. W domu można odmawiać litanię w pojedynkę, półgłosem lub w myślach. Rodziny z dziećmi często dzielą się rolami: dziecko odpowiada, rodzic czyta wezwania. To dobry sposób, żeby oswoić najmłodszych z dłuższym tekstem.

Jak długo trwa odmówienie litanii?

Odmówienie litanii zajmuje 5-8 minut. Przy wolnym, wspólnym recytowaniu może to być około 10 minut. Dla porównania: koronka trwa zwykle 10-15 minut, więc obie modlitwy razem mieszczą się w kwadransie do dwudziestu minut.

Czy litanię można łączyć z Koronką?

Tak, połączenie litanii z koronką to częsta praktyka. Najczęściej najpierw odmawia się Koronkę do Miłosierdzia Bożego, a litanię po niej. Żadna z tych modlitw nie zastępuje sakramentów. Obie są modlitwą zaufania, a ich owoc zostawia się Bogu. Nie traktuj ich jak gwarancji, że prośba zostanie spełniona.

Kiedy odmawiać litanię: Godzina Miłosierdzia i Niedziela Miłosierdzia

Litanię do Miłosierdzia Bożego można odmawiać każdego dnia i o każdej porze. Tradycja wiąże ją jednak z trzema terminami: z godziną 15:00, którą Dzienniczek nazywa godziną śmierci Jezusa, z Niedzielą Miłosierdzia Bożego (druga niedziela wielkanocna, w całym Kościele od 2000 r.) oraz z nowenną zaczynaną w Wielki Piątek.

  • Codziennie o 15:00, często razem z koronką, w domu, w pracy lub w drodze.
  • W nowennie przed Niedzielą Miłosierdzia, od Wielkiego Piątku przez dziewięć dni.
  • W samą Niedzielę Miłosierdzia Bożego, drugą niedzielę Wielkanocy.
  • Przy łóżku chorego, w żałobie, w czasie lęku, bez stałego terminu.
  • Przy grobie bliskiej osoby, gdy chcesz polecić ją Bożemu miłosierdziu.

Dlaczego godzina 15:00 jest nazywana Godziną Miłosierdzia?

Godzina 15:00 to według Dzienniczka czas pamięci śmierci Jezusa na krzyżu. Ewangelie podają, że Jezus umarł około godziny dziewiątej (Mk 15,34-37), czyli trzeciej po południu w naszym rachunku. W Dzienniczku (Dz. 1572) św. Faustyna zapisała prośbę, by o tej godzinie zatrzymać się choćby na chwilę i rozważyć mękę Pana. To przekaz z objawienia prywatnego, a nie przepis liturgiczny.

Kiedy przypada Niedziela Miłosierdzia Bożego?

Niedziela Miłosierdzia Bożego przypada w drugą niedzielę Wielkanocy, tydzień po Niedzieli Zmartwychwstania. Dla całego Kościoła ustanowił ją Jan Paweł II w 2000 r. Data zmienia się co roku razem z Wielkanocą. Aktualną datę i program uroczystości sprawdzisz w kalendarzu liturgicznym swojej diecezji, a obchody w Łagiewnikach na stronie sanktuarium.

Kiedy zaczyna się nowenna przed Niedzielą Miłosierdzia?

Nowenna zaczyna się w Wielki Piątek i trwa dziewięć dni, do soboty przed Niedzielą Miłosierdzia. Tę praktykę opisuje Dzienniczek. Każdemu dniu przypisana jest inna grupa osób, za które się modli. Nowennę zwykle odmawia się z koronką, a litanię dołącza się do niej dobrowolnie.

Czym litania różni się od Koronki do Miłosierdzia Bożego?

Koronkę odmawia się na różańcu, powtarzając stałe formuły „Ojcze Przedwieczny” i „Dla Jego bolesnej męki”. Litania to ciąg 35 różnych wezwań do Bożego miłosierdzia z odpowiedzią „ufam Tobie”. Obie modlitwy pochodzą z Dzienniczka św. Faustyny (koronka z Dz. 476, litania z Dz. 949) i często odmawia się je razem o 15:00.

Cecha Koronka do Miłosierdzia Bożego Litania do Miłosierdzia Bożego
Źródło w Dzienniczku Dz. 476 Dz. 949 i modlitwa końcowa Dz. 950
Forma Stałe formuły powtarzane na paciorkach 35 różnych wezwań z jedną odpowiedzią
Potrzebny różaniec Tak, przydaje się do liczenia Nie, odmawia się z tekstu
Czas Około 10-15 minut Około 5-8 minut
Charakter Ofiarowanie Ojcu męki Syna Kontemplacja przymiotów miłosierdzia
Kluczowe słowa „miej miłosierdzie dla nas i całego świata” „ufam Tobie”

Najkrócej mówiąc, koronka jest ofiarowaniem, a litania wpatrywaniem się w to, czym jest miłosierdzie. Różnicę dobrze słychać przy wspólnym odmawianiu:

  • Koronka ma rytm powtórzeń: dziesięć razy „Dla Jego bolesnej męki” w każdej dziesiątce.
  • Litania ma rytm dialogu: nowe wezwanie i ta sama odpowiedź.
  • Koronka kończy się trzykrotnym „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny”.
  • Litania kończy się modlitwą „Boże Odwieczny” o pomnożenie miłosierdzia w nas.

Która modlitwa jest krótsza, koronka czy litania?

Krótsza jest litania: zajmuje 5-8 minut, a koronka 10-15 minut. Koronka ma pięć dziesiątek po dziesięć powtórzeń, a litania jeden ciąg 35 wezwań bez powtórzeń.

Czy koronkę i litanię odmawia się na różańcu?

Nie, na różańcu odmawia się tylko koronkę. Paciorki pomagają liczyć powtórzenia „Dla Jego bolesnej męki”. Litanię czyta się z kartki, modlitewnika albo z pamięci, wezwanie po wezwaniu.

Co Kościół mówi o miłosierdziu Boga?

Kościół uczy, że miłosierdzie należy do istoty Boga objawionej w Piśmie Świętym, a nie tylko do pobożności opartej na Dzienniczku. Mówią o tym m.in. Łk 6,36 i Ef 2,4, encyklika Jana Pawła II „Dives in misericordia” z 30 listopada 1980 r. oraz Katechizm (KKK 1846-1848), który nazywa Ewangelię objawieniem miłosierdzia Boga wobec grzeszników.

  • Ewangelia według św. Łukasza 6,36 wzywa, by naśladować miłosierdzie Ojca.
  • List do Efezjan 2,4 nazywa Boga „bogatym w miłosierdzie”, skąd wziął się tytuł encykliki.
  • Psalm 136 powtarza refren „bo Jego łaska na wieki” aż 26 razy.
  • Encyklika „Dives in misericordia” (1980) wykłada naukę o miłosierdziu Ojca na kanwie przypowieści o synu marnotrawnym.
  • KKK 1846-1848 łączy miłosierdzie z nawróceniem i wyznaniem grzechów.
  • 17 sierpnia 2002 r. Jan Paweł II zawierzył świat Bożemu Miłosierdziu w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach.

Miłosierdzie w Piśmie Świętym: Łk 6,36 i Ef 2,4

Dwa krótkie wersety mieszczą całą teologię tej litanii. Pierwszy jest wezwaniem do działania, drugi opisuje samego Boga:

„Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny.” Łk 6,36, Biblia Tysiąclecia, wyd. V, 1999

„A Bóg, będąc bogaty w miłosierdzie, przez wielką swą miłość, jaką nas umiłował…” Ef 2,4, Biblia Tysiąclecia, wyd. V, 1999

Encyklika „Dives in misericordia” (1980): co mówi Jan Paweł II?

„Dives in misericordia” to druga encyklika Jana Pawła II, ogłoszona 30 listopada 1980 r. i poświęcona Bogu bogatemu w miłosierdzie. Papież pokazuje w niej, że miłosierdzie nie upokarza człowieka, lecz przywraca mu godność, tak jak ojciec przywraca ją synowi marnotrawnemu (Łk 15,11-32). Encyklika ukazała się prawie dwadzieścia lat przed kanonizacją św. Faustyny, ale ten sam papież połączył później obie drogi.

Gdzie Katechizm mówi o miłosierdziu wobec grzeszników?

O miłosierdziu wobec grzeszników mówią punkty 1846-1848 Katechizmu Kościoła Katolickiego, otwierające część o grzechu. KKK 1846 nazywa Ewangelię objawieniem w Jezusie Chrystusie miłosierdzia Bożego wobec grzeszników. KKK 1847-1848 dodają, że przyjęcie miłosierdzia wymaga uznania własnych win. Stąd wezwanie litanii o „nawróceniu zatwardziałych grzeszników”.

Łagiewniki i zawierzenie świata w 2002 r.

W Krakowie-Łagiewnikach, w klasztorze Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia, znajduje się grób św. Faustyny i najbardziej znana wersja obrazu, namalowana przez Adolfa Hyłę. Jan Paweł II konsekrował tam bazylikę i zawierzył świat Bożemu Miłosierdziu w 2002 r. Godziny nabożeństw w sanktuarium sprawdzisz na jego oficjalnej stronie.

Litania do Miłosierdzia Bożego a Litania do Serca Pana Jezusa

Litania do Miłosierdzia Bożego i Litania do Najświętszego Serca Pana Jezusa mówią o tej samej miłości, ale różnią się statusem i formą. Litania do Serca należy do sześciu litanii zatwierdzonych do publicznego użytku w całym Kościele i kończy wezwania prośbą „zmiłuj się nad nami”. Litania z Dzienniczka (Dz. 949) używa odpowiedzi „ufam Tobie”.

  • Status: Litania do Serca Pana Jezusa jest zatwierdzona dla całego Kościoła, litania z Dzienniczka służy modlitwie prywatnej i wspólnotowej.
  • Odpowiedź: w pierwszej „zmiłuj się nad nami”, w drugiej „ufam Tobie”.
  • Czas w roku: Litania do Serca kojarzy się z czerwcem, Litania do Miłosierdzia z okresem wielkanocnym i godziną 15:00.
  • Punkt wspólny: obie mówią o Sercu Jezusa, z którego według wezwania 11 „wypłynęło” miłosierdzie.
  • Źródło: Litania do Serca rozwijała się w tradycji XVII-XIX w., litania miłosierdzia pochodzi z zapisków z lat 30. XX w.

Czym różni się forma obu litanii?

Litania do Serca ma klasyczny układ: Kyrie, wezwania do Osób Trójcy, ciąg wezwań do Serca i trzy „Baranku Boży”. Litania z Dzienniczka w oryginale nie ma tej ramy. Dlatego modlitewniki czasem ją dopisują, a czasem podają same wezwania. Obie wersje są w praktyce spotykane.

Wezwanie o Trójcy Przenajświętszej a kościół w Żmigrodzie

Wezwanie czwarte, o miłosierdziu „wypływającym z tajemnicy Trójcy Przenajświętszej”, dobrze rezonuje w Żmigrodzie. Parafia nosi tu wezwanie Trójcy Świętej, a odpust przypada w uroczystość Najświętszej Trójcy, w niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego. W tej samej parafii stoi dawny kościół ewangelicki, który 26 listopada 1972 r. konsekrowano ponownie pod wezwaniem św. Stanisława Kostki (wg Wikipedii). Jeśli szukasz krótkiej modlitwy związanej z tym miejscem, zajrzyj do tekstu modlitwa do św. Stanisława Kostki.

Najczęściej zadawane pytania

Czy Litanię do Miłosierdzia Bożego można odmawiać codziennie?

Tak, nie ma żadnych ograniczeń co do częstotliwości. Wiele osób odmawia ją codziennie o 15:00, razem z koronką. Ponieważ to modlitwa prywatna, możesz ją też skrócić do kilku wezwań, kiedy brakuje czasu.

Czym jest „Litania do Miłosierdzia Serca Pana Jezusa”?

To inna modlitwa, skupiona na Sercu Jezusa, a nie kolejna wersja litanii z Dzienniczka. W modlitewnikach krążą różne jej warianty. Najbliżej jej do zatwierdzonej Litanii do Najświętszego Serca Pana Jezusa.

Czy litanię można odmawiać za kogoś innego?

Tak. Modlitwa wstawiennicza za bliskich, chorych i zmarłych to stała praktyka Kościoła. Intencję wypowiadasz na początku własnymi słowami, a potem odmawiasz litanię tak samo jak zwykle.

Gdzie powstał obraz „Jezu, ufam Tobie”?

Pierwszy obraz namalował Eugeniusz Kazimirowski w Wilnie w 1934 r. pod kierunkiem św. Faustyny i ks. Michała Sopoćki. Najbardziej znana wersja, autorstwa Adolfa Hyły, znajduje się w Łagiewnikach. Kopie obu wizerunków wiszą w wielu polskich kościołach.

Czy Siostry Miłosierdzia w Żmigrodzie to zgromadzenie św. Faustyny?

Nie. W Żmigrodzie działa dom Sióstr Miłosierdzia św. Wincentego a Paulo, związanych z tą samą rodziną wincentyńską co Księża Misjonarze prowadzący parafię. Św. Faustyna należała do innej wspólnoty: Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia z domem generalnym w Krakowie-Łagiewnikach.

Czy litanię trzeba odmawiać na klęcząco?

Nie, przepisy nie określają postawy przy modlitwie prywatnej. Możesz klęczeć, stać, siedzieć albo leżeć, jeśli jesteś chory. We wspólnocie zwykle przyjmuje się postawę, którą wskazuje prowadzący.

Paweł Kubacki - mieszka w Trzebnicy i od lat odwiedza kościoły Doliny Baryczy i Wzgórz Trzebnickich, zbierając ich historie z ksiąg, starych rycin i rozmów z mieszkańcami.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Św. Faustyna Kowalska, „Dzienniczek. Miłosierdzie Boże w duszy mojej”, Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia, Kraków, wyd. 1981 i nast. (Dz. 476, 949, 950, 1572); Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia
  2. Katechizm Kościoła Katolickiego, 1992, nr 67 i 1846-1848, wyd. polskie Pallottinum.
  3. Jan Paweł II, encyklika „Dives in misericordia”, 30 listopada 1980; Stolica Apostolska, vatican.va
  4. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu (Biblia Tysiąclecia), wyd. V, Pallottinum, 1999: Łk 6,36; Ef 2,4; Ps 136; Mk 15,34-37; Łk 15,11-32.
  5. Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach
  6. Parafia Trójcy Świętej w Żmigrodzie, Wikipedia oraz Kościół św. Stanisława Kostki w Żmigrodzie, Wikipedia
Paweł Kubacki
Paweł Kubacki

Paweł Kubacki mieszka w Trzebnicy i od lat odwiedza kościoły Doliny Baryczy i Wzgórz Trzebnickich, zbierając ich historie z ksiąg, starych rycin i rozmów z mieszkańcami. Żmigród zna od dziecka: kościół Trójcy Świętej z pochyloną kiedyś wieżą i dwa kościoły w jednym mieście, katolicki i dawny ewangelicki. Nie jest księdzem ani misjonarzem, nie jest historykiem z tytułem naukowym ani przewodnikiem z uprawnieniami, nie pracuje też dla parafii. Korzysta z katalogu Archidiecezji Wrocławskiej, artykułów encyklopedycznych, dawnej strony parafii zachowanej w Internet Archive i opisów zdjęć w Wikimedia Commons. Gdy źródła się różnią, na przykład co do roku zakończenia budowy kościoła, podaje obie wersje. Poprawki zapisuje z datą.

Artykuły: 21